2020的第一天，獻上蔣皓任(Martin Chiang)「復刻之響- 歷史管風琴與古樂的交匯」專欄，與所有讀者朋友歡喜迎新年！

歷史管風琴可以說是古樂復興運動裡重現和探索古代聲響非常重要的一環。因為這台管風琴，而讓這座幾乎什麼都沒有的偏鄉小鎮，成為世界知名的管風琴演奏家和古樂復興的鍵盤演奏家的短暫棲息地，在教堂的訪客簿裡可以看到許多昔日古樂大師的足跡，紛紛感謝這台珍貴的歷史文化瑰寶。

施內特格的姓Schnitger，其姓來自於Snitker或Schnitzer，意為木匠雕刻師，他成長於17世紀的木屑飛揚的木匠世家，並與堂兄學習如何建造管風琴，工藝超群的他成為了300年後影響20世紀最甚的巴洛克管風琴職人，其精湛的管風琴工藝為荷蘭北德管風琴學派締造了黃金時代，也啟發了巴哈等當時巴洛克的大音樂家們，可為管風琴界的史特拉底瓦里。

施內特格在漢堡，不來梅以及荷蘭的小鎮裡建造了36台管風琴，在他漢堡的工作室裡，總共打造了800多組音栓，經過歐洲百年內無數的戰火，總共兩萬多根風管仍然存在於今天，同時他的建造足跡遍佈為北歐，英國，西班牙和葡萄牙，甚至可以在巴西的馬里亞納大教堂看到他的管風琴！在歷年戰火中所倖存下來的管風琴仍然擁有穿透力十足的清晰音色，非常適合用來彈奏同時期北德巴洛克時期的作品，就像是一口鹽酥雞配一口黑糖珍奶一樣絕配。

富有庶民的貢獻，關於Lüdingworth的小鎮的聖雅克比教堂St. Jacobi

在一個偏遠郊區的農田之地，這座教堂顯得相當耀眼，如同田野間的寶石一般。從極簡乾淨的教堂外面走進去，來到的是一個截然不同的古代世界：一個繁花似錦，壯觀巍峨的景象，因為教堂被木製的絕美雕刻覆蓋著，管風琴的回音減少讓聲音更富有直接的穿透性，從椅子到天花板皆被中世紀與文藝復興繪畫給填滿，包括在管風琴坐檯上方眾天使演奏各種古樂器的繪畫，讓現今的人們能夠對古樂器有更多的想像和了解，這是一個被終極的歷史藝術給充滿的聖殿。很難想像這一座如同屬於貴族或皇帝的華麗教堂，竟然全是出資一群農夫們！

在古時候的北德地區，有些許的所謂「農民教堂」，這些教堂顧名思義皆是由周圍的農民所建造和提供資金的。為何這塊土地上的農民非常富裕呢？因為此地沖積土地非常肥沃；根據舊資料，一粒穀物可產出10顆種子，並由於這裡的土壤中存在著大量貽貝殼，如果燃燒它們並用這些天然肥料施肥的話，能夠維持很長的一段時間並減緩土壤的枯竭。因此此地的農民因為土地富饒而擁有雄厚的資金財富，方能聘請名建築師或管風琴名匠至此建造這座帝王般的聖殿，也因為這群信仰堅定農夫們的贊助和後人的文化古物保護，才能讓這台重現古代世界的聲響的管風琴，繼續向世人訴說人類文明的故事。

音樂為德國作曲家，管風琴家,薩繆爾·沙伊特 Samuel Scheidt (1587-1654)的”Vater unser im himmelreich” 管風琴聖詠變奏，最後一段模仿古小提琴的樂段。沙伊特為荷蘭管風琴宗師-史維林克的學生，是北德管風琴學派的早期代表之一。其作品影響後世的布克斯泰德，與巴哈。